Mis abuelos Marita y Eugenio con mis bisabuelos María y Manuel y la familia Martínez Quesada

Eugenealogía

La palabra eugenealogía es un anagrama de mi nombre y mi afición favorita. Además por la raíz eu- (del griego bien) podría ser algo como la buena genealogía. Yo creo que existe una eugenealogía que trata de conocer a los que nos precedieron, saber de donde venimos, y no se queda en la acción de recoger datos como nombres, apellidos y fechas.

La genealogía puede ser descrita de muchas formas. Para mi es la forma de desarrollar mi apetito de buscador.

Hoy empiezo a escribir en este blog con la ilusión de que se convierta en un lugar de encuentro para otros buscadores como yo, interesados en nombres y apellidos, fechas y libros viejos.

Granada Noviembre 2011
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7 de julio de 2020

Indexar


El estudio de la propia historia familiar es una afición que tengo desde hace más de 20 años. Los resultados de mi investigación hasta la fecha, son, para mí, más que satisfactorios, ya que he podido reflejar gran parte de mis estudios genealógicos en tres libros. Dos de ellos publicados. Además, de cuando en cuando, me permito volcar algunos de estos conocimientos adquiridos y reflexiones sobre el tema en este blog, mi espacio personal, que redacto desde el año 2011.

Pero no todos son resultados, menciones o agradecimientos. También hay muchas horas pasadas delante del ordenador haciendo búsquedas, redactando textos sobre este o aquel tema. Archivando documentos, o textos sobre cómo busqué y encontré dichos papeles. Hay muchas tareas, que pueden resultar tediosas, en algunas ocasiones. Pero que son necesarias para desarrollar esta bella afición al estudio de la historia familiar.
Los genealogistas nos comunicamos, a menudo a través de grupos formados sobre esta materia en redes sociales. Personalmente frecuento mucho los grupos genealógicos de Facebook.

Entre estos quiero destacar aquí el grupo Indexación Murcia Genealogía, creado en 2017.
El creador del grupo Rafa Ibañez, comenta que el grupo se creó para ayudarnos los unos a los otros sin ningún interés económico por medio. Y así ha sido durante estos tres últimos años gracias a la colaboración de los miembros, que ya somos 977 y al gran trabajo de los actuales administradores Caty Haldon, Minerve Pérez y el mencionado Rafa Ibañez.



El principal cometido del grupo es indexar. Esto es crear índices digitales de diversos libros antiguos, sobre todo de registros parroquiales. Estas indexaciones en tablas Excell servirán a la comunidad de genealogistas para facilitar sus búsquedas de datos sobre sus antepasados. El resultado se ofrece a todo el mundo a través del propio blog y de otros similares, así como a otras páginas web, como la de la Asociación Raíces Reino de Valencia, para que sea ofertada de forma libre y gratuita a quien lo necesite.
La indexación puede ser una tarea tediosa y complicada, puesto que nos enfrentamos a libros manuscritos, muy antiguos, en ocasiones con muy mala letra. También las condiciones de la tinta dificultan su lectura. A veces corrida o borrada hasta hacerla casi imperceptible. Muchos de estos libros han estado almacenados en malas condiciones y por ello han sido deteriorados por la humedad, por insectos o roedores o por actos vandálicos gratuitos, y vemos por ello páginas rotas o enmendadas.
Partida de matrimonio de Santa María de Murcia año 1624
Pero la tarea de indexación es algo muy útil para la comunidad genealógica. Es la forma de divulgar la información contenida en estos registros, a la vez que se protegen los mismos del uso que hace de ellos el creciente número de investigadores.
Por este motivo, quiero mencionar en mi blog personal la gran importancia que tiene para mí, colaborar en esta forma de voluntariado que es la indexación.
Todos nos beneficiamos de ello y todos los que pueden leer libros antiguos para buscar a sus antepasados, están capacitados para esta tarea tan necesaria.
Quien quiera participar y ser indexador de registros de Murcia, debe dirigirse a los administradores del mencionado blog.
Ellos le dirán cómo empezar y entre todos ayudamos con las dudas que van surgiendo.
Esta tarea de indexar documentos, es una buena forma de aportar tu esfuerzo para compensar la ayuda recibida por los aficionados en los distintos foros genealógicos.

Espero que se animen más investigadores a indexar, y ojalá cunda el ejemplo de este grupo en otras comunidades de genealogistas por todo el mundo.

Gracias Minerve, Caty y Rafa

13 de abril de 2020

Antepasados en Ceutí


Ceutí es una población situada al noroeste de Murcia capital, en la margen derecha del río Segura, que limita su término municipal por el este. Rodeada por los municipios de Archena, Lorquí, Alguazas y Villanueva del río Segura.

Sus orígenes se remontan a la época ibérica según algunas fuentes orales ya que en su término municipal fueron documentados restos arqueológicos de aquella cultura. Esta excavación se perdió con el aterrazamiento de la zona para cultivos en el año 1960.
El nombre de Ceutí (Ceptí, o Zeutí) se menciona a finales de la ocupación árabe de Murcia, posiblemente como procedencia del clan que fundó la alquería inicialmente. (procedentes de Ceuta). 

Según el libro Aportaciones a la historia de Ceutí. Ricardo Torres Bernárdez. Ed. Ayuntamiento de Ceutí 1994 (disponible en Amazon). De esta obra he sacado gran parte de los datos sobre la historia del pueblo.
Es un pueblo eminentemente agrícola. Durante los siglos XVI y XVII, uno de los cultivos más dados era el del arroz. El principal enemigo de los vecinos de Ceutí era el paludismo, o fiebres intermitentes, consecuencia del encharcamiento de las tierras para el cultivo del arroz. A principios del siglo XVIII se prohibió el cultivo del arroz a manta, permitiéndose solo el cultivo de arroz plantado y regado periódicamente. Se activa en este siglo la actividad cerealista, con cultivos como el maíz (panizo blanco). Además, siguiendo con la tradición que se da en toda la región, se combinan los cereales con el cultivo de la morera. El arroz se desplaza a zonas altas de Murcia, como Calasparra.
Desde hace siglos mis antepasados han tenido su presencia en este pueblo murciano, muy relacionado con otros antecesores de Alguazas, Lorquí, Molina de Segura y Espinardo.
Se trata de una tierra llana, con tan solo algunos cerros hacia el oeste, que no superan los 150 m sobre el nivel del mar. El resto pertenece al valle del Segura.
En 2019 el pueblo contaba con 11.787 habitantes (ine.es). Sin embargo, a principios el siglo XVIII, la época en que vivían allí algunos de mis antepasados, Ceutí contaba con 468 habitantes. Y esto suponía una recuperación de habitantes respecto del siglo XVII anterior. En aquella época no pasaban de 14 vecinos que supone menos de 100 habitantes (en 1665). Esto se debió al descalabro de población sufrida a raíz de la expulsión de los moriscos en 1613.

Población de Ceutí en el siglo XVIII

Años
……………………
Habitantes
1713
……………………
99
1730
……………………
135
1755
……………………
468
1759
……………………
360
1768
……………………
397
1784
……………………
585
1787
……………………
449
1797
……………………
700
Aproximación a la historia de los siglos XVIII y XIX por José Antonio Marín Mateos.
Aportaciones a la historia de Ceutí pag. 48
Iglesia de Santa María Magdalena, Ceutí
 Tomasa Martínez Pasqual nació en Ceutí en 1804. Fue la abuela paterna de mi bisabuelo paterno materno José Antonio Belmonte Monserrate. Se casó con Francisco Monserrate Martínez y vivieron en Murcia, en la zona de la Parroquia de San Miguel. Pero Tomasa vino del pueblo de Ceutí, de donde eran su padre Tomás Martínez Pina y sus siete hermanos. La madre de Tomasa procedía de Corbera.
La mayor parte de la información de nuestros ancestros de este pueblo la obtuve de los libros parroquiales de Santa María Magdalena de Ceutí.
Los padres de Tomás Martínez Pina vivieron en Ceutí pero no eran nacidos en este pueblo. Su padre Dionisio Martínez Villalobos Perea era de Molina de Segura, y su madre, María Antonia Pina Pérez de Alguazas.
Por lo tanto, durante el siglo XVIII y principios del s. XIX, en Ceutí vivieron los Martínez Villalobos Pina y sus descendientes.
El apellido de Tomasa Martínez, se simplificó, por algún motivo, desde el Martínez Villalobos de su abuelo paterno.
Gráfico de antepasados de Tomasa Martínez Pasqual (Ceutí 1804- Murcia 1869)

Los hijos de Tomas Martínez Villalobos Pina y María Pasqual García nacieron y vivieron también en Ceutí.
Antonio Martínez Pasqual nacido el 20 diciembre de 1775
Isabel María Martínez Pasqual nacida el 1 de abril de 1778
María Dolores Martínez Pasqual nacida el 15 de mayo de 1780
Ginés Dionisio Martínez Pasqual nacido el 29 de marzo de 1781
Josepha María Martínez Pasqual nacida el 8 de febrero de 1783
María Dolores Martínez Pasqual nacida el 16 de febrero de 1785
Tomas Roque Martínez Pasqual nacido el 21 de octubre de 1789
Tomasa María Martínez Pasqual-43 nacida el 25 de mayo de 1804

El Catastro del marqués de la Ensenada, que se llevó a cabo en casi toda España en 1756, es una información muy útil para conocer las características de los vecinos de cada pueblo en esa época. 
En Ceutí, destacan dos de los hermanos Martínez Villalobos, Dionisio y Nicolás.
En 1756 Dionisio tenía 30 años, según este catastro, casado y con dos hijos menores de 18. Con ellos vivía un criado mayor de esa edad.


Era carretero de oficio, y tenía tres carretas y seis bueyes que usaba para tirar de ellas. También tenía un cerdo de más de seis meses. Por su oficio de carretero utiliza 2920 reales de Vellón al año. Como bienes, tenía una casa baja en Ceutí.
Dentro del Catastro, en el libro de vecindario, su nombre se encuentra en el apartado de Ayuntamiento, porque era Regidor, que es una especie de concejal, pero sin sueldo. Tampoco tenía sueldo el Alcalde. 
Un hermano de Dionisio, Nicolás Martínez Villalobos Perea era cirujano, según el mismo Catastro de Ensenada y tenía 34 años en 1756. Casado y con una hija y cuatro hijos menores.
Dionisio y Nicolás fueron dos de los hijos de Joseph Martínez Villalobos, de Molina de Segura y Juana Perea, natural de Espinardo. 
Debido a los escasos documentos parroquiales disponibles de estas dos villas, no he avanzado más en el conocimiento de esta familia. Pero espero poder averiguar mucho más sobre Molina y sobre Espinardo, y en futuras entradas pretendo hacer mención de estos otros lugares, cuna de parte de nuestros antepasados.

8 de abril de 2020

El archivo genealógico

La forma en que guardamos la información que vamos acumulando en nuestra investigación es uno de los puntos importantes a tener en cuenta cuando se quiere realizar un estudio sobre la propia historia familiar.

El llamado árbol genealógico va creciendo de generación en generación. Este hecho evidente, hace que el genealogista se plantee, de qué forma va a ir guardando la información que obtiene de cada individuo.
En los foros de genealogía en las redes sociales, una pregunta muy recurrente, de los que empiezan con esta afición es

 ¿Cómo hago para organizar mis documentos?

De inmediato aparecen multitud de opiniones sobre el uso de tal o cual programa digital de genealogía. Cada aficionado aconseja al neófito sobre las maravillas del programa que usa. Con esta cantidad de información, a veces, lejos de ayudar estamos creando más confusión a los nuevos investigadores.
En mi opinión deberíamos aconsejar, a los genealogistas noveles, sobre formas de tratamiento de registros, de documentos genealógicos independientemente de qué programa informático utilicemos.
Primeramente yo aconsejaría orden. Desde el primer momento de recogida de información. Al principio, nuestro archivo será humilde, y por lo tanto pequeño y manejable. Y lo primero que hacemos es decidir qué método digital de archivo vamos a utilizar. Aunque, con el tiempo podemos cambiar de programa según vayamos conociendo los disponibles.

Sin embargo, a mi entender, es en estos momentos iniciales cuando debemos preocuparnos más por ser ordenados en el archivo de todo lo que vayamos encontrando.
El uso de registros en papel, a mi juicio es importante, porque la información visual y tangible ofrece una visión diferente del conjunto. A mí me ha ayudado, en ocasiones, a tener una perspectiva de mi archivo para localizar debilidades o áreas nuevas de trabajo.





En el siguiente vídeo explico de una manera resumida, cómo organizo mi propio archivo digital y en papel. Y lo difundo por si pudiera ser de ayuda o inspiración a otros que se dedican a esta preciosa disciplina que es la genealogía.

9 de marzo de 2020

María Garfias Rodríguez. Una mujer excepcional


María nació en la ciudad de Cabra, provincia de Córdoba el día 17 de diciembre de 1912. (La fecha de nacimiento la he obtenido de su acta de nacimiento. Hija de Antonio Garfias Domínguez y de Felisa Rodríguez García.

También dice el acta de nacimiento que nació a las tres de la tarde. Registro Civil de Écija, nacimientos, tomo 63, página 123 sección primera, partida número 495. Según fotocopia certificada el 11 de junio de 1999. Como es preceptivo y siempre que sea posible, el investigador confirma cada dato histórico-genealógico por medio de, al menos, dos fuentes documentales.

En el libro 10 de Bautismos de la Parroquia de Santo Domingo de Guzmán de Cabra consta el bautismo de María de la Santísima Trinidad Gárfias Rodríguez el 17 de diciembre de 1912. Además, consultando el resto del libro 10 y el siguiente nº 11 que corresponde a todo el año 1913, he comprobado que no hay ningún otro Gárfias bautizado en Cabra. Comprobación que pedí por si hubiera nacido en diciembre de 1913 y la que nació en 1912 fuera otra hermana fallecida.
Fueron padrinos, su hermano José Gárfias Zurita y su tía María de los Ángeles Rodríguez García, ambos solteros.


En el libro de familia de la familia Madero Gárfias se puede leer que la fecha de nacimiento de María Garfias Rodríguez  fue 14 de diciembre de 1913. Y esta confusión se ha mantenido durante muchos años. Sin embargo, puedo asegurar que se debe a un error administrativo al calcular la fecha en base a la edad, 18 años de la contrayente en el año de su enlace, 1931, pero en diciembre cumplió los 19 años. Luego el 10 de mayo tenía 18.


 Su padre Antonio Gárfias Domínguez era natural de Alosno, Huelva. Se casó en 1898, en primeras nupcias con Dolores Zurita Chías, nacida en Sevilla y se fueron a vivir a Salamanca. Con Dolores tuvo dos hijos; José (Madrid 1900) y Pedro (Salamanca 1901).







Pedro Garfias Zurita, el famoso poeta de la generación del 27 se exilió al principio de la Guerra Civil española. En un primer momento se instaló en el Reino Unido, pero más tarde emigró a Méjico, donde vivió, siguió escribiendo y publicando y murió en el año 1967.

  Entre 1905 y 1907, la familia Garfias Zurita se traslada a Osuna otra vez por razón del trabajo de Antonio para el Ayuntamiento de esa ciudad. En junio de 1909 muere su primera esposa, en Sevilla. 
En diciembre de 1910 Antonio Gárfias Domínguez pierde su trabajo en el Ayuntamiento de Osuna. Pronto encuentra otro empleo en la recaudación del Impuesto de Consumos del Ayuntamiento de Cabra y se casa con Felisa Rodríguez García en enero de 1911. Se trasladaron a Cabra, aunque siguieron manteniendo su domicilio de Osuna, en la calle del Santo Cristo número 6.
En Cabra, en noviembre de 1911 nació Antonio, y en diciembre de 1912 María. Allí vivieron la familia Gárfias Rodríguez, el padre con los dos hijos de su primer matrimonio con Felisa, su segunda esposa y los hijos de este matrimonio Antonio y María.

"La familia Gárfias reside en Cabra desde comienzos del año 1911, en la calle Baena, núm. 64 (hoy, José Solís) (34), y al año siguiente se mudaron a la calle Sagasta, núm. 51 (hoy calle Priego), según consta en el impreso de matrícula del curso 1912-1913 (35). del libro "Pedro Gárfias poeta de la vanguardia, de la guerra y del exilio", de Francisco Moreno Gómez. Excma. Diputación de Córdoba 1996. Página 32.
En el libro "Antonio Gárfias. El hombre y su poesía" de Javier Madero Gárfias y Luis Joaquín Rebolo González publicado en Écija en 2010, encontramos datos sobre la vida del poeta inédito, Antonio Gárfias y nos puede ayudar a conocer sobre la vida de su hermana María. Según este libro, Antonio Gárfias Domínguez y Felisa Rodríguez García se trasladan a vivir de Osuna a Cabra, por razones de trabajo. Allí nacieron sus hijos y Antonio hizo sus estudios primarios en la ciudad de Osuna, donde pasaban temporadas con sus abuelos maternos. En 1918 hizo Antonio su primera comunión en la parroquia de Santo Domingo de Osuna, y su hermana María la hizo en 1921.  La infancia y juventud de Antonio y de María trascurrió entre Osuna y Cabra. Aunque es en esta ciudad donde Antonio cursó estudios de bachillerato. En 1928 la familia se trasladó a Écija, por motivos de trabajo de su padre. Allí vivieron en la calle Garcilópez número 10.


Se casó con José Madero Martínez, un joven abogado de Écija, el día 10 de mayo de 1931. A la edad de 18 años. José, su marido tenía 26 años entonces.
La boda de María con el joven abogado de éxito de Écija fue noticia de sociedad en la prensa de la época. La familia Madero es muy conocida en Écija donde viven varios hermanos y hermanas de José, ya casados. Esta familia, de Écija en varias generaciones, procede de un pueblo de León llamado La Iruela, del partido judicial de Truchas. La información sobre los Madero nos llega a través de Andrés Madero López, según la investigación que realizó su tío Cristóbal Madero Alaya, genealogista aficionado.

Vivían en una gran casa en la calle Santa Florentina que ocupaba toda una manzana. Tuvieron 19 hijos que nacieron entre 1932 y 1953. Varias hijas profesaron como religiosas salesianas. Vicente, uno de los mayores falleció a los diez años por una infección. De los demás, la mayoría se casaron y tuvieron hijos a su vez.  En total María Garfias y José Madero tuvieron 59 nietos.




En 1954, recibieron un premio de natalidad del gobierno español, como refleja la imagen de la noticia.

José Madero y María Gárfias crearon una gran familia. Grande en todos los aspectos de la palabra.


María murió el 25 de enero de 1978 en Écija, en la Calle Miguel de Cervantes número 29. Fue enterrada al día siguiente de la muerte en el cementerio de Écija, como consta en el libro de Difuntos 17 de la parroquia de Santa María Nuestra Señora y Santa Bárbara de Écija, folio 99, partida nº 4, según certificación de partida de defunción expedida el 11 de julio de 2003.
 (Acta de defunción en el Registro Civil de Écija, Tomo 148 de defunciones, folio 108, sección 3ª. Fotocopiado el 10 de julio de 2003) Murió de un tumor cerebral. En esta acta de defunción también dice que nació el 14 de diciembre de 1913.


Esta biografía pretende ser un pequeño homenaje a esta gran mujer.


14 de agosto de 2018

La cédula personal

En España, en el siglo XIX y principios del siglo XX, la cédula personal era parte de la documentación de una persona. Sin embargo, todavía existe mucha confusión sobre este concepto.
Salvador Quesada Candela en 1908
He leído que es un germen de lo que posteriormente en 1944 vino a ser el Documento Nacional de Identidad. El conocido DNI español.

La cédula personal era un número de identificación de los ciudadanos que realizaban alguna comunicación a la Administración. Este número no era siempre el mismo, para una misma persona. Por el contrario, se expedía para la ocasión de la reclamación, instancia o solicitud que se hacía en el Ayuntamiento.
En este documento Salvador Quesada Candela presenta cédula número 640 expedida el 14 de agosto de 1896, el mismo año de la instancia
Recientemente, durante mi investigación sobre la vida de mi tatarabuelo Salvador Quesada Candela (Crevillente 1842- Elche 1933) he localizado muchos documentos en el Arxiu historic municipal d’Elx, referentes a trámites que realizó ante la Administración municipal de Elche.

En el margen se puede leer que Salvador Quesada presenta cédula número 528
La mayoría son solicitudes de permisos de obras particulares, y también hay trámites relativos a la instalación de la red aérea necesaria para el servicio de luz eléctrica en esta ciudad.
Otro documento donde D. Salvador presenta cédula número 644



En todos estos documentos, me llamó la atención que, en la documentación del que presenta la instancia, se menciona el texto segun cédula personal que exhibe con el número X, expedida el día tal, en este Ayuntamiento
Lo curioso es que ese número de cédula personal es diferente para los distintos documentos. Y además se expidieron en una fecha anterior muy cercana al acto administrativo en cuestión.

Padrón de vecinos de Elche ,parroquia de El Salvador 1860 

Según cédula personal número 3.644
También aparece este número de cédula personal en los padrones o censos de población.

 En este tipo de registros, hay una columna dedicada a la cédula personal del cabeza de familia, y el resto de los que viven en la misma casa están incluidos en ese número.










Según cédula de novena clase número mil ciento cincuenta y uno


Todo esto me dice que estas cédulas personales eran un número de registro que se exhibía para identificarse al acudir ante la Administración antes que un instrumento de identidad personal definitivo.